الإرهاب لا دين له …

هي العقلية السادية التي تبيد الشعب العربي الفلسطيني ، على غرار إبادة الغرب  بقساوسته قبائل الهنود الحمر بالشمال و الجنوب الأمريكي .وهم يمتهنون منهج المشاكلة،  وهي ذكر الشيء بلفظ غيره كالإجرام و الإرهاب عند إسرائيل ، إذ تستميله المنابر الإعلامية الصهيونية.

إيمان الدول الغربية بعد استقلالها عن الكنيسة البابوية ،بالحرية المطلقة ، و إن هي إلا المَفسَدَة المطلقة  ؟ من هنا تسللتْ إسرائيل في صورة حق وهو في حقيقته باطل ، لتنفيذ إيديلوجية الكراهية ضدَّ العرب و المسلمين و أضفتْ عليها صفة ” الإسلامفوبيا ” . أليس هذا إرهاب عنصري ؟ أمّا  الإرهاب الفكري قد دخل في ثنايا اختلافنا ، عند رفض الآخر ، لأنَّ كلا منا لا يقبل غيره ؟ ” رغم ” اختلاف الثقافات و الخصوصيات الفردية ، لا يجب إفراغ الحقوق من محتواها باسم الخصوصية . الإرهاب بالمفهوم الصهيوني ، هدفه أنْ يصبَّ جمَّ عُقده على الإسلاميين ضحايا الاجتثات  من فاشية استئصالية غربية تُفرَضُ على الدول العربية من ” غرفة العمليات ” . تسعى إسرائيل من خلال استغلالها ، ل”غرفة العمليات” ، إنتشار النار في الهشيم .

و تبييض سمعتها بمنكر من قول الزور استخفافا بالدول الغربية ، الذي ورثته عن بني قريضة و زعيمهم المنافق عبد الله   إبن أُبَيْ بن السلول . قلوب و عقول مجرمة استعملتْ كل أنواع الأسلحة المحرَّمة دوليا في غزَّة ، أليس هذا إرهابا  ؟ وقد بلغتْ بذلك إسرائيل ساديتها بنشوب حروب عربية-عربية في العراق و اليمن و ليبيا و سوريا حتى تمَّ تدويلها . أحدثت مجازر للشعوب العربية “ترقى” إلى جرائم ضدّ إنسان العصر الحديث .

تَواطُؤ بلاد الغرب مع روسيا في حرب بالوكالة خلفتْ في البلاد العربية  ،  ملفات لجرائم يجب عرضها على محكمة العدل الدولية ، كائن من كان . حروب كسابقاتها و التي أرَّختْ لها لوحة “كيرنيكا” ، و حروب بمستعمرات الهند-الصينية ، من الفييتنام و اللاووس و الكامبودج  و كوريا ، و قبل ذلك الأندلس و اغتصاب فلسطين و تهويدها . منهجية جبلة يهود يثرب ناقضي العهود ، وهم يمتهنون خسَّة الأرض المحروقة . فوثيقة المدينة المنورة لرسول الله –صلعم- تقول : إنَّ الأنصار و المهاجرين و اليهود ، كلهم مواطنين لأمة الإسلام . إنْ هي إلا إنسانية كونية و عالمية الفكر . الإنسان هو المحوَر و الغاية لأجل التحلي بالتواضع ، لقول الله جلَّ في عُلاه : لم يسرفوا ولم يقتروا و كان بين ذلك قواما –صدق الله العظيم- (الفرقان 67) . هنا حرف العطف يفيد التميُّز . حتى إنَّ أيَّ شيء يحقق العدل ولم يكن في الشريعة ، يلقى القبول من مسلمي ذوي الاختصاص . فالإسلام بعيد عن الاحتقان و العبادة الأولى إحقاق الحق . خشية الانتقاص من الإرادة باستحداث الموضوعات الدراسية ، تحت الضغوط و الإملاءات “الديبلوماسية” المتسللة عبر المثقف “الفرانكفوني” الجاهل للغة الضاد و المتخصص في الفقه و الحديث و علم الكلام ، لاستدراك الركب العلمي و الإنتاج الأكاديمي ، دون المسِّ بالنصوص ذات المرجعية العقدية …            

 الأسرة المسلمة رُكن رئيس في الأمّة . بذالكم كله تأكيد على أهمية الأسرة . العنف الأسري يهدِّدُ كيان الأسرة المسلمة و يُبدِّدها و يُمزِّقها شذرمذر . الرفق خيرٌ كله و العنف شرّ كله  ، وهو يمثل خطرا على شأن الجميع . مثال ، الظلم في العطية بين الأبناء و الزوجات هو نوع من العنف و “الإرهاب” جسديا و نفسيا و ماليا . ثمَّ جهل المُعنِّف للحقوق و الواجبات . ناهيك عن الاضطرابات النفسية لأحد الزوجين تصيب الأولاد بالقلق النفسي، ليُكرِّرَ الطفل عملية العنف حين يكبُر . بعد الاكتواء بلهيبه ليصل إلى درجة ” الإرهاب ” .

الإسلام دين كامل، أسرُه تُبْنىَ على أساس الصدْق و الموَدَّة و الرَّحمة . من شأنها أنْ تعالج العنف الأسري . كيْ تمنح الوعيَ ، و بموجبه بناء سِياج يُحصِّنُ الحياة الأسرية . فيُجنِّبُ أبناءها التصحر الثقافي . الإسلام دين الحرِّية ، إذ لا حياة و لا كرامة حين تنتفي الحرية . اكتشف العقل عيِب الديمقراطية ، أنها وصلتْ إلى قانون المحامي و لمْ تصل إلى قانون القاضي . فنحن نُفضل الحرِّية لأنها الآلية الوحيدة القانونية التي تُقوِّمُ الديمقراطية.
 
أصاب المتنبِّي عند نظّمهُ :     
   ذو عقل يشقى في الدنيا بعقله ~ و ذو الجهالة ينعمُ في الدنيا بجهله .