قراءة في بورتريهات مبدع

آه  ثمَّ  آه  يا  ضاد …   تَوَجُعكِ أيتها الضادُ يُمرضُني
و ذرْفُك النادُّ من عَيْنك يُدْمعُني  …  إي و ربي و يُكْربُني و يُرْبكُني .

الذّخيرة التي اكتسَبها الأديب في سِياقـــاتهِ الهُوَاتية تُمكّنُه من سَبْرِ أغـــوار دواليبهـــا من أجـلِ توزيع جملها الموسيقية ، ويْكأنَّه يسيِّرُ جوقــًا سيمفونيا من ليـــالي الأنــس .

هل تتحمَّلُ اللُّغة التي اكتسَبَهــا المبــــدع “لا ينطقون عن الهوى” ، حمــولة النطــق عن الهوى بالنفي ؟ أم، لا حدود لهذه الذخيرة إنْ تطاوَل على قدسية ، لتعابير معينة تستجلب للأديب نوع من الحزازة ، أم هو استمتاع و عناية باستخدام آداب و فنون لغة الضاد . و الإصرار على على ممارسة الإبداع من داخل نصوصها . أهي تفعيل المهارات اللغوية؟  هي ليست محفوفة بالأزهار بل بمعيقات ذات الطابع المجتمعي من حيث مستواه (المجتمع) الأدبي و اللغوي .  عُلوُّ كعب الأديب يُرَسِّخُ مقام المبدع . إيمان هذا الأخير (المبدع) يُبرِّرُ و يحقُّ له ” الإقتراض اللغوي ” كما يحلو له ، أيضا أنْ تتحمَّل الجوانب الأسلوبية تَكلفة الاقتراض . فلُغته تابعة للهوية التي يَرتضيها ، دينية كانت أم قــومية أم إثنية . فالهُوية الـدّينية تقتضي لغة بَيـان عــربية …    

أثــمّ هي متَناغمة مع نُخبة من الُمتلقين أم تُؤدّي إلى استفحال الفجوة بين الأديب و جماعة من القرَّاء ، لمراعاة البعد النفعي ؟ إنه تفكير المبدع “الخلاق” الذي يقوم على المعرفة ، ابتكارا و إبداعا ، لتحقيق مقومات الإبداع . التفكير الخلاق المُنتج ، من منظومات منبع مفردات الوجدان التي من شأنها تعميق خيال المبدع   .

أدخل المبدع شخصياته إلى مرسم أدبي ، فتارة يصفهم : بقفص يمضي باحثا عن عصفور …و يُصغيني في تفاصيل نصوصه … و يصغي في تماس مع انبجاساته … فإنْ يكُ (أديب آخر) الوجه العزيز في منأى عن سعة العيْن ، فإنه قطْعا في أبهاء النفس ماثل، في حضوره و الغياب …ثمَّ تذهب به لواقح الرياح لوصف رائع قائلا: (مبدع آخر) من ماء الدهشة إلى يابسة الذاكرة ، على سياج إلتقائي بحبره  ينمو الشغف و يتناسل …
و يصف المبدع مبدعا آخر :

ظمأ الكتابة في اللسان وفـــــي … العبارة جمرٌ على ثلج الكلام .
طاعن في فضِّ أختام العبــارة … يقيم في الحرف و يكبر ثمَّ يتفصَّد جمالا .
ألا إنّه بالشكر تـــدوم النعـــــم … قلْ لي كيف لغتُك أقولُ لك كيف هو تفكيرُك .

نظّم  فؤاد شاكر وهو شاعر مبدع  و الذي أنشد قصيدة في حق المبدع أمير الشعراء أحمد شوقي :

يا أمير النهـــى و  رب بيــــانــه … هذه روضة و أغصان بانه      
أنت رب البيان لا فخر يا شوقي … و رب السباق  يوم  رهانه …     

                                               جريدة الشمال