إصلاح ذات البين العربي

فلا يجوزُ قَطع الرحم فوق ثلاث. و لا القطيعة مع اللحمة العربية-الإسلامية ، حتى وإنْ اختلفت السياسات عند تحليل الخطاب . العظمة خصائص ، ناهيك عن العظمة التي ترتقي هذا المرتقى (عباس محمود العقاد ) . وقد توصف بالنقيضين في وقت واحد. فيراها أناس على صورة و يراها غيرهم على صورة أخرى . و ربما رأتها العين الواحدة على اختلاف في الوقتين المختلفتين. و بين الطرفين مجال للاعتدال يستقيم للراشدين . لعلَّ من بينهم الخليجيون . كل كلمة تصل إلى سامعها و كل كلمة مقصودة بمقدار . فلا تشدُّق في الخطاب إلا الإبلاغ الذي يليق بالرجولة و الكرامة العربيين .و سماحة الكريم لأخيه أسوة بالمبعوث رحمة للعالمين ﷺ  . هم الكرماء تجمعنا بهم الجينات و الدم و الدين و اللغة ، و الأخوة و الجوار، و الماضي و الحاضر و المستقبل . و أن لا تسيطر علينا الثقافة الغربية سيطرة مطلقة حتى تضحى استعمارا فكريا.

العلاقة التحررية و العودة إلى الثقافة العربية- الإسلامية . ثم نأخذ من الغرب و الشرق ( اليابان و الهند و روسيا ) ما يناسبنا من العلم و المعرفة . تنتهي الكوابيس حين يصحى الأشقاء وهم بجوار رسول لله – صلعم – عند قوله : من كان كبير العقل فهو كبير الهمة . و قال أيضا : إنصافك لأخيك من نفسك ، و مساواة الأخ في الله ، وأن تصل من قطعك و تعطي من حرمك ، و تعفوَ عن من ظلمك . و سخاء النفس و طيب الكلام و الصبر على الأذى .

أيُّها الإخوة الأشقاء، المدينة المنورة تدعوكم للِمِّ الشمل و لملمة الجراح . و كيف لا ، و مصير الخليج العربي واحد دينا و دنيا . عليكم بسدِّ الثغرة بزبر الحديد و القطر ، لقطع الطريق على الأجندات الأجنبية .

 عند مقام سيدنا النبي -صلعم- وقد كان أكثر رجلا مشاورة للرجال . و الخليجيون هم حفدة هؤلاء الرجال من طينة من يقضون حوائج الناس . لقوله –صلعم- إنَّ لله تعالى عبادا اختصهم بحوائج الناس ، يفزع إليهم ناس في حوائجهم ، أولائك الآمنون من عذاب الله . وهم زعماء الخليج ، وقد يقتدون بجدِّهم ، صاحب الشفاعة ، المبعوث رحمة للعالمين . القائل : و إنه ما خيِّرَ بين حكمين إلا اختار أيسرهما . هو إمام الأنبياء و الرسل عند الإسراء و المعراج . بالمسجد الأقصى الذي بارك الله حوله ، تمنع إسرائيل المسلمين المرابطين الصلاة على أرضه المقدسة . تحاصر غزة بارتكابها جرائم ضد الإنسانية ، باغتيال رجال المقاومة و الصبيان و الأطفال و النساء و الشيوخ . و تزج بآلاف الفلسطينيين ، أسرى وراء القضبا ن . باكية بكاء التماسيح كي يتساوى المجرم و الضحية . ألم يكن هذا إرهابا بمفهومه الكوني ؟ ثم استنبطتْ ” إرهابا ” بصيغة صهيونية ، أضفت عليه شرعيتها ، بالتهديد لمن خالفها ، يصبح عدوّاً للسامية . من أجل إحياء ذاكرة ” الهلوكوست ” تلميحا للدول الغربية . فالخائف لا عيش له .

الفلسطيني العربي  ( مسلما كان أم مسيحيا ) مؤمن بقضيته ، متأبطا كفنه ، وهو يدافع عن عرضه و أرضه التي اغتصبها الصهاينة صناع مصطلح ” الإرهاب ” ، للاستخفاف ببعض العقول . أجاد الشاعر في نظمه حين قال :
منْ كانتْ منيتهُ بأرض  ~  فليس يموتُ بأرض سواها .
 إنَّ البلية إذا عمتْ هانتْ . و البلايا إذا عمت طابتْ . هو حقٌ فلسطينيٌ صرفٌ ، لا ظلم فيه ، و عدلٌ محضٌ لا جور فيه . أليس الظلم هو الذي يناقد العقل ؟ فأيُ مبرر هذا لهذه الأزمة بين الأشقاء ، إنْ لم يكن مصطلح ” الإرهاب ” بصيغة الاحتلال الإسرائيلي . قال الله جلَّ و علا : أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُلا يَشْعُرُونَ –صدق الله العظيم- (سورة النحل الآية 45).

هو سرطان إسرائيلي زرع في قلب الأمة العربية ، فعلى العرب و المسلمين و العالم الحر فرض عقوبات اقتصادية و ثقافية على الكيان الصهيوني من أجل إزالة الاحتلال و كسب الحرب .

فالأزمة عربية-عربية بين الإخوة الأشقاء، وهم يستلهمون الهجرة النبوية بجوار الرحمة المهداة ، من أجل إعادة اللحمة العربية – الإسلامية إلى معينها.