سُبْحَةُ “الياقوت”..

كُلِّي لَهَا

وَبَعضُ كُلِّهَا يَكْفِينِي عَنْ كُلِّي..

فَكَيْفَ أُكْمِلُ الْعُبُورَ مِنْ مَتَاهَاتِ حَيْرَتِي إلى صَفَاءِ يَقِينِي..؟

وَمَنْ يَقُودُنِي إِلَى لَهِيبِ الدَّوَالِي

لِيَمْلَأَ لِي كَأساً مِنْ خَمْرَتِهَا وَيَسْقِينِي..

*

سَوَادُ عَيْنِي إلى بَهَاءِ طَلْعَتِهَا يَشْتَاقُ

وَالْقَلْبُ بَيْنَ حَنَايَا الصَّدْرِ لِذِكْرِهَا خَفَّاقُ..

وَخَمْرَتِي قَبْلَ أَوَانِ اشْتِعَالِ جَمْرِهَا

بِلَهِيبِهَا سَكِرَ الشَّارِبُونَ وَمَا أَفَاقُوا..

*

قالت لي:

– الحيرةُ بابٌ منها تدخل إلى حضرتي

وَمِنْ باب اليقين تأتيك أدِلَّتِي..

فَكُنْ في حَيْرَتكَ مُريدي..

لِأَكونَ لِحَيْرتكَ الَّتِي..

*

إِنْ دَخَلْتَ بَحرَنَا

أَدْرَكْتَ يَامُرِيدُ سِرَّنَا..

فَإذا غَرَقْتَ فِي يَمِّ الْحَيْرَةِ مِثْلَنَا

نَجَوْتَ كَمَا نَجَوْنَا

وَأَسْلَمْنَا إِليْكَ أَمْرَنَا..!!

*

لَيْسَ لِلْغَرِيبِ مَلاذٌ يَأْوِيهِ غَيْرَ ظِلِّهِ..

يُقَاسِمُهُ قَهْوَةَ الصَّبَاحْ

وَنَبِيذَ الْمَسَاءَاتِ الْكَئِيبَة..

يَقْطِفُ مِنْ حَدِيقَةِ الأسَى وَرْدَتَيْنْ

وَرْدَةً لِنَعْشِهِ

وَوَرْدَةً لِلْحَبِيبَة..

*

عِنْدَمَا بَحَثْتُ عَنِّي

لَمْ أَجِدْ لِلَّذِي كُنْتُهُ أَثَرَا..

هَلْ يَكُونُ قَدْ مَلَّ مِنِّي

فَصَارَ رَمَاداً وَانْدَثَرَا..؟

وَهَلْ يَكُونُ سَاكِنِي

حِينَ غَنَّيْتُ لِلْحَيَاةِ

كَسَّرَ قِيثَارَتِي

وَمَزَّقَ الْوَتَرَا..؟!

عبد اللطيف بنيحيى