وقفة مع الكتابة النسائية..

الكتابة مصدر فعل كتب ؛ وتعني اسما لصناعة الكتابة كالتجارة والحياكة .. والكتابة نظام تواصلي يستعمل اللغة المكتوبة برموز واشارات ، تمثل أصواتا لغوية في بنيات مضمونية .

وأما الكتابة النسائية فهي ما تكتبه المرأة ، وما يتميز به مكتوبها من رؤى بلغة مخصوصة..

وقد لوحظ حصول خلط في التداول بين مفاهيم :

الكتابة النسائية..الأدب النسائي..النقد الأدبي النسوي..

فالأول اطار عام لما تكتبه المرأة في مجالات مفتوحة من أدب وتاريخ واجتماع واقتصاد وسياسة وفكر..

والثاني تحدده أجناس أدبية شعرية أو نثرية..

والثالث اطار منهجي ذو أصول غربية ؛ نشأ في حقل البحث عن تاريخ ” الكراهية الموجهة ضد النساء في أدب الغرب من خلال شخصيات روائية أنثوية.. ومداخل الكتابة النسائية موسومة بتنوع وتداخل :

أولا : مدخل حقوقي يشمل : 

ـ حقوق المرأة في الفكر الاسلامي القديم والحديث والمعاصر؛ الناهلة من نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة

ـ حقوق المرأة في القانون الدولي ؛ المرتكز على الشرعة الدولية لحقوق الانسان ؛ وهي تتكون من :

ـ الاعلان العالمي لحقوق الانسان 1948 ( المادة السادسة عشرة )

ـ العهد الدولي للحقوق السياسية والمدنية 1966 ( المادتان الثالثة والسادسة والعشرون )

ـ العهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية 1966 ( المادة السابعة )

ـ اتفاقية القضاء على كل أشكال التمييز ضد المرأة 1981 ( المواد : الأولى والثانية والحادية عشرة والخامسة عشرة والسادسة عشرة )

  كل المواد المشار اليها تكفل للمرأة حقوقا اجتماعية  في المساواة في عقد الزواج وداخل المؤسسة الزوجية..وحقوقا سياسية في الترشيح والانتخاب وتولي المناصب..وحقوقا قانونية أمام القانون في التقاضي والشهادة وتولي منصب القضاء..وحقوقا اقتصادية في المساواة في العمل والأجر 

ثانيا : مدخل نقدي يتناول :

 مشكلات النظرية النسائية.. النزعة النسائية السياسية..

 كتابة النساء وناقدات الخصائص النسائية..النقد الأدبي النسوي واتجاهاته..التحيز ضد المرأة في الأدب..دراسات كتابات المرأة..

 لغة المرأة..صدى النقد الأدبي النسوي في منظومة النقد العربي المعاصر..الكتابة والجسد

ثالثا : مدخل فلسفي يتناول :

عولمة الأخلاقيات النسوية..النسوية والاختلافات الثقافية..الغيرية الثقافية والتواصل العابر للثقافات

النقد النسوي للماهوية الثقافية..

نخلص من كل هذه الموجهات التأطيرية الى القول بأن الكتابة النسائية لا يمكن اختزالها في نزعات ايروتيكية أو شهوانية..

عبد اللطيف شهبون